Lại nói về nàng Kiều. Lâu nay ta cứ dạy học trò phân tích Kiều phải hy sanh hạnh phúc cá nhân vì “gia biến”, mà cái gia biến đó là do hậu quả của chế độ phong kiến (?), hay cụ thể là do quan quân nghe lời thằng bán tơ nên mới “đầy nhà vang tiếng ruồi xanh”:
Hàn huyên chưa kịp giã giề,
Sai nha bỗng thấy bốn bề xôn xao.
Người nách thước, kẻ tay đao;
Đầu trâu mặt ngựa ào ào như sôi.
…Đầy nhà vang tiếng ruồi xanh,
Rụng rời khung dệt, tan tành gói may.
Thế thì ông thầy tôi, tiến sĩ, hỏi lại: Cả truyện Kiều chỉ có 1 câu là gia đình Vương ông kêu oan, rồi Kiều cũng nói là oan, thế là chúng ta cứ dạy học trò là gia đình Kiều bị oan.
Tôi hỏi các anh chị, tội phạm kia (đặc biệt là tội về kinh tế), ra toà kia, từ Vinashin cho đến vụ Đại lộ Đông tây và tất thảy tội phạm có ai mà không nói mình oan không? Sao ta có thể dạy học trò cả tin đến thế? Biết đâu Vương ông (ba Thuý Kiều) làm ở hải quan, buông lỏng quản lý cho bọn bán tơ nhập lậu, trốn thuế triều đình rồi bị khai ra đường dây và bị bắt thì sao?
Có thể gia đình Kiều có tội, mà cũng có thể không. Nhưng cái nguy hiểm là ta dạy học trò nghe một chiều (lớn lên em nó làm báo cũng viết vì nghe 1 chiều thì sao? – cái này tôi tự nghĩ thêm). Ta dạy học trò lên án nhà cầm quyền (chế độ phong kiến) chỉ vì một vụ bắt bớ mà quên rằng ngày nay mở báo ra ngày nào cũng có những vụ bắt tương tự…
Hàn huyên chưa kịp giã giề,
Sai nha bỗng thấy bốn bề xôn xao.
Người nách thước, kẻ tay đao;
Đầu trâu mặt ngựa ào ào như sôi.
…Đầy nhà vang tiếng ruồi xanh,
Rụng rời khung dệt, tan tành gói may.
Thế thì ông thầy tôi, tiến sĩ, hỏi lại: Cả truyện Kiều chỉ có 1 câu là gia đình Vương ông kêu oan, rồi Kiều cũng nói là oan, thế là chúng ta cứ dạy học trò là gia đình Kiều bị oan.
Tôi hỏi các anh chị, tội phạm kia (đặc biệt là tội về kinh tế), ra toà kia, từ Vinashin cho đến vụ Đại lộ Đông tây và tất thảy tội phạm có ai mà không nói mình oan không? Sao ta có thể dạy học trò cả tin đến thế? Biết đâu Vương ông (ba Thuý Kiều) làm ở hải quan, buông lỏng quản lý cho bọn bán tơ nhập lậu, trốn thuế triều đình rồi bị khai ra đường dây và bị bắt thì sao?
Có thể gia đình Kiều có tội, mà cũng có thể không. Nhưng cái nguy hiểm là ta dạy học trò nghe một chiều (lớn lên em nó làm báo cũng viết vì nghe 1 chiều thì sao? – cái này tôi tự nghĩ thêm). Ta dạy học trò lên án nhà cầm quyền (chế độ phong kiến) chỉ vì một vụ bắt bớ mà quên rằng ngày nay mở báo ra ngày nào cũng có những vụ bắt tương tự…
Ai là anh hùng trong truyện Kiều?
Hẳn nhiên chúng ta dạy trẻ con là Từ Hải “Râu hùm hàm én mày ngài/ Vai năm tất rộng thân mười thước cao” (Dù người có số đo hơi bị đột biến gien - chắc Xmen). Đánh thua thì tức quá mà chết đứng.
![[ MFC ] Facebook & YM](https://cdn1.otosaigon.com/data-resize/attachments/1239/1239061-72d772b032786563fdd7745abadb0bcc.jpg?w=750 "[ MFC ] Facebook & YM")
Ông tiến sĩ bảo: “Mà chết đứng hay chết nằm thì cũng là chết có chi mà anh hùng!”. Này nhé, Binh pháp Tôn Tử khi nói về dũng tướng có
chia ra làm 3 loại. Loại tướng mà đánh trận thua như Đờ Cát, Thoát Hoan… thì không xếp loại rồi.
Tôn Tử binh pháp phân biệt: Tướng giỏi là tướng đánh thắng trận nhờ có đủ quân, tướng, súng ống… loại này thì không hiếm. Loại thứ 2 là tướng rất giỏi là quân ít, súng kém mà thắng giặt to súng nhiều - loại này tầm cỡ như Tướng Giáp của ta. Loại thứ 3 mới là dũng tướng thật sự - đó là không đánh mà thắng, đánh mà không mất mũi tên, hòn đạn nào, không chết thằng lính nào mới là tướng đại giỏi.
Vậy thì trong truyện Kiều người đáng được ca ngợi không phải là Từ Hải mà là Hồ Tôn Hiến. Dùng mưu kế lấy thành, thu đất, dẹp loạn không để chết một sinh linh nào, mang niềm vui đến cho bao gia đình binh sĩ… há không phải là tướng đại tài sao? Nhưng giảng văn ta lại cứ chê bai Hồ Tôn Hiến là hèn, là nhục, là bám váy đàn bà, là nham hiểm…?
Lại nói về Hồ Tôn Hiến, sau khi diệt xong Từ Hải, thấy “vợ” Từ Hải “gom” quá nên đem về dinh. Kiều cũng theo về (Nếu là vợ chính trực, thủy chung chắc Kiều đã tự tử đoạn này, nhưng trên thực tế là vẫn theo Hiến về dinh).
Sau khi vui vầy rồi sợ “quan trên trông xuống, người ta trông vào” nên Hiến đem Kiều gả cho Thổ quan. Trong truyện, thì Kiều có ý trách Hiến, ta dạy văn thì gọi đó là chuyện đồi bại của họ Hồ. Thế thì ông tiến sĩ hỏi cả hội trường đại đa số là đàn ông: “Thế có ông nào trong lớp này thấy gái đẹp mà không xao động không? (Im lặng). Hồ Tôn Hiến xao lòng với Kiều, nói ngon ngọt Kiều đi theo, mây mưa xong liệu có ông nào có nghĩa cử như họ Hồ là tìm Thổ quan (thiệt ra tương đương với chủ tịch huyện) để gả cho Kiều yên ấm tấm thân. Hay là chỉ quăng cho ít tiền (giờ là 1 vé hay 2 vé) rồi tiễn đi hay thậm chí ở vị trí như họ Hồ thì giết người diệt khẩu hay đạp cho một đạp ra cửa cũng là thường tình. Thế mà họ Hồ cư xử như vậy sao gọi là độc ác, tàn nhẫn?
Lại nói về Kiều sau khi gả cho Thổ quan thì phẫn uất mà nhảy sông tự tử. Thầy tôi hỏi: “Gái đĩ 10 năm mà cho lấy chủ tịch huyện làm bà chủ tịch mà còn chê ỏng chê eo đòi tự giận. Hàng ngàn cô gái miền Tây kia còn phải lấy ông già Đài Loan, hầu hạ cả ngày mà có ai tự tử đâu?”.
Nhưng bản tính được voi đòi Hai bà Trưng của Kiều vốn có từ trước. Lúc mới vào nghiệp cave, được mua với giá 1.000 lượng (vàng hôm nay là 48.500.000 đồng/lượng đó nha!), thế mà về Tú bà kêu tiếp khách, đánh đàn vài bản cô đã không nghe. Thầy tui lại hỏi câu khó trả lời: “Các anh chị bỏ ra hơn 48 tỉ mua một con nhỏ, mà về sai nó làm nó không làm thì có đáng đánh nó không?”…
Nói chung còn nhiều nhiều phân tích nữa, mà thôi, viết hoài nhiều người đọc xong sẽ tẩu hoả nhập ma. Nhất là nhiều bạn trong FB của tui đang học 12, năm nay thi đại học, mà chẳng may vô phòng thi kêu phân tích truyện Kiều lại học đòi phân tích kiểu này, chắc hội đồng tuyển sinh gởi luôn nó cái bằng tiến sĩ chứ chả chơi
Hẳn nhiên chúng ta dạy trẻ con là Từ Hải “Râu hùm hàm én mày ngài/ Vai năm tất rộng thân mười thước cao” (Dù người có số đo hơi bị đột biến gien - chắc Xmen). Đánh thua thì tức quá mà chết đứng.
Ông tiến sĩ bảo: “Mà chết đứng hay chết nằm thì cũng là chết có chi mà anh hùng!”. Này nhé, Binh pháp Tôn Tử khi nói về dũng tướng có
chia ra làm 3 loại. Loại tướng mà đánh trận thua như Đờ Cát, Thoát Hoan… thì không xếp loại rồi.
Tôn Tử binh pháp phân biệt: Tướng giỏi là tướng đánh thắng trận nhờ có đủ quân, tướng, súng ống… loại này thì không hiếm. Loại thứ 2 là tướng rất giỏi là quân ít, súng kém mà thắng giặt to súng nhiều - loại này tầm cỡ như Tướng Giáp của ta. Loại thứ 3 mới là dũng tướng thật sự - đó là không đánh mà thắng, đánh mà không mất mũi tên, hòn đạn nào, không chết thằng lính nào mới là tướng đại giỏi.
Vậy thì trong truyện Kiều người đáng được ca ngợi không phải là Từ Hải mà là Hồ Tôn Hiến. Dùng mưu kế lấy thành, thu đất, dẹp loạn không để chết một sinh linh nào, mang niềm vui đến cho bao gia đình binh sĩ… há không phải là tướng đại tài sao? Nhưng giảng văn ta lại cứ chê bai Hồ Tôn Hiến là hèn, là nhục, là bám váy đàn bà, là nham hiểm…?
Lại nói về Hồ Tôn Hiến, sau khi diệt xong Từ Hải, thấy “vợ” Từ Hải “gom” quá nên đem về dinh. Kiều cũng theo về (Nếu là vợ chính trực, thủy chung chắc Kiều đã tự tử đoạn này, nhưng trên thực tế là vẫn theo Hiến về dinh).
Sau khi vui vầy rồi sợ “quan trên trông xuống, người ta trông vào” nên Hiến đem Kiều gả cho Thổ quan. Trong truyện, thì Kiều có ý trách Hiến, ta dạy văn thì gọi đó là chuyện đồi bại của họ Hồ. Thế thì ông tiến sĩ hỏi cả hội trường đại đa số là đàn ông: “Thế có ông nào trong lớp này thấy gái đẹp mà không xao động không? (Im lặng). Hồ Tôn Hiến xao lòng với Kiều, nói ngon ngọt Kiều đi theo, mây mưa xong liệu có ông nào có nghĩa cử như họ Hồ là tìm Thổ quan (thiệt ra tương đương với chủ tịch huyện) để gả cho Kiều yên ấm tấm thân. Hay là chỉ quăng cho ít tiền (giờ là 1 vé hay 2 vé) rồi tiễn đi hay thậm chí ở vị trí như họ Hồ thì giết người diệt khẩu hay đạp cho một đạp ra cửa cũng là thường tình. Thế mà họ Hồ cư xử như vậy sao gọi là độc ác, tàn nhẫn?
Lại nói về Kiều sau khi gả cho Thổ quan thì phẫn uất mà nhảy sông tự tử. Thầy tôi hỏi: “Gái đĩ 10 năm mà cho lấy chủ tịch huyện làm bà chủ tịch mà còn chê ỏng chê eo đòi tự giận. Hàng ngàn cô gái miền Tây kia còn phải lấy ông già Đài Loan, hầu hạ cả ngày mà có ai tự tử đâu?”.
Nhưng bản tính được voi đòi Hai bà Trưng của Kiều vốn có từ trước. Lúc mới vào nghiệp cave, được mua với giá 1.000 lượng (vàng hôm nay là 48.500.000 đồng/lượng đó nha!), thế mà về Tú bà kêu tiếp khách, đánh đàn vài bản cô đã không nghe. Thầy tui lại hỏi câu khó trả lời: “Các anh chị bỏ ra hơn 48 tỉ mua một con nhỏ, mà về sai nó làm nó không làm thì có đáng đánh nó không?”…
Nói chung còn nhiều nhiều phân tích nữa, mà thôi, viết hoài nhiều người đọc xong sẽ tẩu hoả nhập ma. Nhất là nhiều bạn trong FB của tui đang học 12, năm nay thi đại học, mà chẳng may vô phòng thi kêu phân tích truyện Kiều lại học đòi phân tích kiểu này, chắc hội đồng tuyển sinh gởi luôn nó cái bằng tiến sĩ chứ chả chơi
Last edited by a moderator:
...em không giỏi văn nhưng em chưa bao giờ đáng giá cao truyện kiều , cái cách dạy văn đã tạo nên những giá trị ảo cho tác phẩm này ...riêng cá nhân em chỉ thấy giá trị vì câu chuyện là một áng thơ lục bát tuyệt vời , cái giá trị của chuyện kiều chính là việc sử lí câu chữ tài tình chứ không phải là cốt chuyện ...vì thơ lục bát dễ làm nhưng lại khó xử lí vì nó rất dễ ...luẩn quẩn vì vậy thường dài nhất người ta chì làm 4 dòng ...nó tài tình là ở chỗ đó ...
Các nhân vật , theo em là ...tầm thường , tất cả chỉ mô tả một... xã hội thối nát thôi !
Đĩ họ cũng là người , họ cũng yêu ghét chứ ...việc Kiều không lấy Trọng vì thấy mình không còn xứng đáng với tình của Trọng thôi ...việc này cũng ...dễ hiểu .
Nhưng em thấy Trọng ngu là cái chắc rồi ...mà ngu là vì thiếu thông tin thôi ....
Cái chuyện hay là truyện Tấm Cám kìa ...bữa nào em kể cho nghe
Các nhân vật , theo em là ...tầm thường , tất cả chỉ mô tả một... xã hội thối nát thôi !
Đĩ họ cũng là người , họ cũng yêu ghét chứ ...việc Kiều không lấy Trọng vì thấy mình không còn xứng đáng với tình của Trọng thôi ...việc này cũng ...dễ hiểu .
Nhưng em thấy Trọng ngu là cái chắc rồi ...mà ngu là vì thiếu thông tin thôi ....
Cái chuyện hay là truyện Tấm Cám kìa ...bữa nào em kể cho nghe
Last edited by a moderator:
Các bác kể chuyện hay quá , đọc 1 hơi 3 trang....phê luôn .....chờ tiếp hồi tiếp theo của các Lão Tiền Bối
chuyện tấm cám chắc còn ly kỳ hơn chuyện kiều nhiều đây.....em cũng xếp hàng lót dép chờ bác Kingo xuất chiêu tiếp .....tiếp nữa
