Tìm mua trống đồng làm quà tặng ở Sài gòn

[Tấn Dũng]

Hehe em chịu trên mạng bẩu đại việt sự kí ghi thế

Đại Việt sử ký toàn thư, tuy đã có một kỷ riêng, kỷ nhà Thục (Quyển I, Ngoại kỷ) để chép về Thục
Phán- An Dương Vương và nước Âu Lạc: “[An Dương Vương] Họ Thục, tên huý là Phán,
người Ba Thục, ở ngôi 50 năm, đóng đô ở Phong Khê (nay là thành Cổ Loa)”. Các bộ Đại Việt sử ký tiền biên, Việt sử tiêu án, Khâm Định Việt sử thông giám cương mục… cũng đều ghi chép những thông tin tương tự ... Thục Phán – An Dương Vương, người gốc Ba Thục (Tứ Xuyên, Trung Quốc) lập nước Âu Lạc vào năm 257 TrCN.

Hồi đó chưa có Google, chưa có Forum, Facebook .... nên không ai dám tụt quần các sử gia. Tương tự như câu chuyện Hai Bà Trưng, An Dương Vương cũng thần thánh không kém. Vì Google có thể dễ dàng nhận ra ngay được là nước Thục (Ba Thục) đã bị nhà Tần diệt vào năm 316 TrCN. Vua Thục cuối cùng là Khai Minh đã bị giết ở Vũ Dương và thái tử con vua Thục cũng đã chết ở Bạch Lộc Sơn. Vậy “con vua Thục” trong thư tịch cổ ghi chép là ai và làm sao mà vượt hàng ngàn dặm núi rừng, đi qua lãnh thổ của nhiều nước ở vùng Tây Nam Di để từ đất Ba Thục mà tiến đánh Văn Lang năm 257 TrCN được? Mâu thuẫn về cả không gian và thời gian.

Đến thời vua quan nhà Nguyễn xấu xa, trong Khâm định Việt sử thông giám cương mục ghi rõ An Dương Vương không thể như Tôn Ngộ Không, còn là ai để chờ con cháu Cốc Cốc. Đến thời mạt nhà Nguyễn, Trần Trọng Kim quan niệm các câu chuyện được chép từ thời Hồng Bàng cho đến hết thời nhà Triệu “phần nhiều là những chuyện hoang đường, huyền hoặc cả”. Còn Ngô Tất Tố thì nói thẳng ra rằng “Nước Nam không có ông An Dương Vương nhà Thục”.

Theo thánh chỉ của Đ&NN , các sử gia cắn lưỡi đi khai thác tư liệu dân gian, từ cổ tích Tày Nùng đến đồng dao Mường Thái, đang ráng rặn ra ông An Dương Vương là người Tày ... vì người Thục thì kỳ cục, người Kinh thì kinh quá.

Cánh khảo cổ thì không ngoại lệ, đào bới được cổ vật gì mà gắn bó được với cổ tích hay đồng dao là mở hội thảo. Kẹt cái văn viết thì còn lấy viết xóa bôi, chứ cổ vật gia công kiểu gì cũng không gia công được niên đại ... thôi kệ tía thành Cổ Loa và mong thành Cổ Loa được phân lô bán nền càng nhanh càng đỡ mệt mỏi và mất mặt.

 

[5 5 5]

Thấy nhà anh Mạnh và anh Phiu có 1 cái xịn, anh gọi ĐT hỏi mua thử xem.

 

[skyraider]

Đại Việt sử ký toàn thư, tuy đã có một kỷ riêng, kỷ nhà Thục (Quyển I, Ngoại kỷ) để chép về Thục
Phán- An Dương Vương và nước Âu Lạc: “[An Dương Vương] Họ Thục, tên huý là Phán,
người Ba Thục, ở ngôi 50 năm, đóng đô ở Phong Khê (nay là thành Cổ Loa)”. Các bộ Đại Việt sử ký tiền biên, Việt sử tiêu án, Khâm Định Việt sử thông giám cương mục… cũng đều ghi chép những thông tin tương tự ... Thục Phán – An Dương Vương, người gốc Ba Thục (Tứ Xuyên, Trung Quốc) lập nước Âu Lạc vào năm 257 TrCN.

Hồi đó chưa có Google, chưa có Forum, Facebook .... nên không ai dám tụt quần các sử gia. Tương tự như câu chuyện Hai Bà Trưng, An Dương Vương cũng thần thánh không kém. Vì Google có thể dễ dàng nhận ra ngay được là nước Thục (Ba Thục) đã bị nhà Tần diệt
vào năm 316 TrCN. Vua Thục cuối cùng là Khai Minh đã bị giết ở Vũ Dương và thái tử con vua Thục cũng đã chết ở Bạch Lộc Sơn. Vậy “con vua Thục” trong thư tịch cổ ghi chép là ai và làm sao mà vượt hàng ngàn dặm núi rừng, đi qua lãnh thổ của nhiều nước ở vùng Tây Nam Di để từ đất Ba Thục mà tiến đánh Văn Lang năm 257 TrCN được? Mâu thuẫn về cả không gian và thời gian.

Đến thời vua quan nhà Nguyễn xấu xa, trong Khâm định Việt sử thông giám cương mục ghi rõ An Dương Vương không thể như Tôn Ngộ Không, còn là ai để chờ con cháu Cốc Cốc. Đến thời mạt nhà Nguyễn, Trần Trọng Kim quan niệm các câu chuyện được chép từ thời Hồng Bàng cho đến hết thời nhà Triệu “phần nhiều là những chuyện hoang đường, huyền hoặc cả”. Còn Ngô Tất Tố thì nói thẳng ra rằng “Nước Nam không có ông An Dương Vương nhà Thục”.

Theo thánh chỉ của Đ&NN , các sử gia cắn lưỡi đi khai thác tư liệu dân gian, từ cổ tích Tày Nùng đến đồng dao Mường Thái, đang ráng rặn ra ông An Dương Vương là người Tày ... vì người Thục thì kỳ cục, người Kinh thì kinh quá.

Cánh khảo cổ thì không ngoại lệ, đào bới được cổ vật gì mà gắn bó được với cổ tích hay đồng dao là mở hội thảo. Kẹt cái văn viết thì còn lấy viết xóa bôi, chứ cổ vật gia công kiểu gì cũng không gia công được niên đại ... thôi kệ tía thành Cổ Loa và mong thành Cổ Loa được phân lô bán nền càng nhanh càng đỡ mệt mỏi và mất mặt.

còn ông Lệ Lợi đi bơi thuyền ở 1 hồ
tự nhiên thấy con rùa nổi lên
sợ quá rút kiếm
ai ngờ rút mạnh hay tay run quá văng mẹ cây kiếm xuống hồ
thế là đặt tên cái hồ là hồ Gươm luôn

 

[Novitrok]

Vì cái trống đồng này,nghe nói anh đinh văn hùng--bí thở linh pình mất chức..

tham thì thâm,cho chít mợ ló đi..

 

[lamnk]

Chắc mình sai rồi

Các nền văn minh co giao thương với nhau là bình thường.

Việt Nam có trống đồng đâu có nghĩa là mình phát minh ra đúc đồng đâu anh

 

[5 5 5]

Cái mẫu trống này nhìn vàng chóe úa, không đẹp.

Hồi đó có thấy cái dĩa hình trống đồng, màu đồng nhìn nhã nhặn hơn.

 

[Tấn Dũng]

Các nền văn minh co giao thương với nhau là bình thường.

Việt Nam có trống đồng đâu có nghĩa là mình phát minh ra đúc đồng đâu anh

Dù chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa cộng sản chi phối các cuộc chém gió về trống đồng, nhưng đều đi đến mệnh đề "không phải sản phẩm của người Kinh lẫn người Hán". Còn của một tổ chức xã hội nào đó với không gian thời gian cụ thể thì chờ các sử gia Trung Việt chấp nhận ngồi chung mâm đã.

 

[Azit Nezin]

Các nền văn minh co giao thương với nhau là bình thường.

Việt Nam có trống đồng đâu có nghĩa là mình phát minh ra đúc đồng đâu anh

Vậy mình mang qua Indo
hay Indo mang qua mình?

 

[Tấn Dũng]

Vậy mình mang qua Indo
hay Indo mang qua mình?

Trung Quốc tìm được gần 2k, Việt Nam tìm được gần 1k . Rải rác không nhiều ở được tìm thấy ở nhiều nước khác như: Indonesia, Thái Lan, Myanma, Campuchia, Malaysia, Philippines và Nhật Bản ... thì chắc ngày xưa các thương gia ở nam TQ, tây bắc VN như Azit Nezin đem trồng đồng đi đổi khô mực khô cá khô tôm ...

 

[souri]

Những món đồ nhỏ nhỏ như thế này thường dùng chôn với người chết, gọi là đồ minh khí ))