Khởi nghĩa Hai Bà Trưng thực sự là ở đâu?

[tuando]

mèn ơi
dạo nài sao tự nhiên rộ lên vại
nhớ năm ngoái cũng rùm beng chiện ông nọ, rảnh rái đi chơi xuồng trên hồ bị con rùa thò đầu lên đớp phát chôm mất mịa ló cây kiếm lặn mất hút = hồ Hoàn Kiếm

Loài Rùa nó hiền lành lắm, ai lại đi vu vạ cho nó cướp kiếm dzậy ...

Chuyện là ông đó rảnh dái đi chơi trên hồ. Trên thuyền xướng ca ăn nhậu tưng bừng ... thói xấu Ziệt Lam vừa ăn vừa xả rác, đồ ăn thừa xuống hồ ... cụ Rùa nổi lên đớp ... ổng giật mình lấy kiếm ném cụ Rùa ... cụ lặn luôn cùng cây kiếm

 

[phantan]

Mã Viện khi rút quân khỏi Giao Chỉ có đúc 1 cái cột đồng từ số vũ khí và đồ dùng dân Giao Chỉ nói chung. Trên cột có khắc dòng chữ: "Đồng Trụ Chiết Giao Chỉ diệt" (cột đồng mà gãy thì dân Giao Chỉ đứt bóng) ở biên giới. Giờ nên quan tâm cái cột đồng đó nằm ở đâu, để biết hồi HBT lãnh thổ Giao Chỉ kéo dài đến đâu.

Bán phế liệu từ tám hoánh rồi.

 

[rottie]

1. Bà trưng quê ở Châu Phong
Châu PHong thuộc Vĩnh Phúc, hiện nay có đền thờ bà
Phong Châu thuộc Bắc Ninh, chưa thấy có đền thờ
2. Nơi bà tự tử ở sông Hát, nay cửa sông Hát có đền thờ bà
3. Bà đóng "đô" ở Mê Linh, nay ở Mê Linh có đền thờ bà
4. Dưới thời của bà có tướng Lê Chân, nay ở Hải phòng có đền bà Lê Chân
5. Thời việt cổ, rừng VN đầy đồng bằng bắc bộ, voi rừng vô số. Bà Triệu 200 năm sau cũng cưỡi voi xung trận được ghi trong sử TQ.
6. Nước nào cách nước ta một dãy núi dựng đứng, bà nào rảnh chạy từ Lào sang VN đánh nhau với Tô Định rồi được VN thờ khắp ĐBBD vại?
Anh Ti hồi này rảnh rái vẽ chuyện linh tinh hả?

Bạn Đào chỉ chứng tỏ trình độ đọc và cop pết chư chả biết si nghĩ mẹ.

Em hỏi rốt cục thì hai Chị nổi loạn từ đâu chứ ko hỏi hai Chị chết ở đâu, 2 vấn đề hoàn toàn khác nhau và địa danh Giao Chỉ thời cổ bao gồm ko chỉ phần Bắc bộ VN ngày nay, mà nó còn bao gồm phía Tây của Quảng Đông và một phần của Quảng Tây. Nói đến Giao Chỉ hoàn toàn ko đồng nghĩa là Việt Nam ngày nay, hai Chị nổi loạn ở Giao Chỉ hoàn toàn ko có nghĩa là nó phải thuộc về khu vực đồng bằng sông Hồng.

So sánh hai cuộc khởi nghĩa, một của hai chị Trưng và một của bà Triệu, cách nhau 200 năm và đều sau đó bị xóa mờ suốt chiều dài lịch sử 1000 năm đô hộ. Nhưng sự khác biệt rất rõ ràng, Bà Triệu được ghi nhận rất chi tiết, sinh năm 226, tại Quân Yên, quận Cửu Chân, nay thuộc làng Quan Yên, xã Định Tiến, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa.

Nhưng trước đó 200 năm, hoành tráng hơn rất nhiều, đánh chiếm - làm chủ 65 khu vực, thậm chí lên làm vua, nhưng Mê Linh lại là một địa danh rất mù mờ, hoàn toàn ko có hoặc ko biết ở đâu, cho đến năm 1977 người ta mới dùng tên này ở Việt Nam. Đơn giản để suy luận, người Việt ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ là tổ tiên của chúng ta ngày này cũng ko rõ và cũng chỉ "nghe nói" về hai Chị, hai Chị dường như ko phải dân địa phương, có khởi nghĩa, có làm vua, có nhận được sự hưởng ứng của các khu vực lân cận, nhưng mãi về sau khi hai Chị thua chạy về đến sông Mã, sông Đáy gì đó thì dân bản địa mới ghi nhận, và thời gian cũng ko đủ lâu để người ta có thể biết rành mạch hơn về quê quán của hai Chị.

Ngoài ra, sử cũng nói rằng hai Chị nhận được sự hưởng ứng, nổi dậy của các quận Nam Hải, Hợp Phố, Cửu Chân, Nhật Nam. Trong 4 quận này, chỉ có Cửu Chân và Nhật Nam là thuộc Việt Nam ngày nay, còn Nam Hải và Hợp Phố thì tuốt tận bên Tào, xa, vô cùng xa khu vực Hà Nội - Bắc Ninh. Các anh nghĩ coi, nếu nổi loạn tút lút ở phương Nam xa xôi thì mắc mớ gì bọn phương Bắc nổi loạn, chỉ có bọn siêu ngu mới tự nhiên nổi loạn để làm phên dậu che chở cho đám phương Nam, cuộc nổi loạn phải xảy ra ở đâu đó phương Bắc, có tiền tuyến che chở, thì khi đó bọn phương Nam - bị cách ly khỏi chính quyền trung ương rồi thì tụi nó mới dám trở cờ.

 

[Phi Pháp]

Anh tìm hiểu thêm đi.

Đền thờ bà Trưng và một số tướng của bà Trưng còn có ở nhiều nơi bên ... Tào nữa đó. Anh có biết không?

Thời đó bọn Bách Việt còn là bọn rừng rú và ít nhiều có quan hệ qua lại, đối chọi với bọn triều đình Hán.
Nhân việc HBT nổi lên đuổi Tô Định, các dân tộc BV cũng thừa thắng xông lên, giải phóng suốt một dải từ ĐBBB tới tận phía nam hồ Động Đình. Vì thế, nếu có vài nơi phía nam hồ Động Đình (mà chủ yếu là Quảng Đông và Quảng Tây, nơi mà vua Quang Trung bẩu là của nước Việt ta) có đền thờ HBT giống như Lào có đền thờ Võ Nguyên Giáp cũng là bình thường. Tướng của một số các dân tộc thuộc BV trong cuộc tổng khởi nghĩ ăn theo HBT được các dân tộc ấy thờ, sử sách VN nhận vơ là tướng dưới trướng của HBT cũng là bình thường.
Còn gì nữa không anh Tư?

 

[phantan]

Oh, có bản đồ đất Lĩnh Nam, thêm quyển Lĩnh Nam chích quái đời Trần...
Đủ bằng chứng cho anh quynh rua lấy Lưỡng Quảng rồi.

 

[rottie]

Mã Viện khi rút quân khỏi Giao Chỉ có đúc 1 cái cột đồng từ số vũ khí và đồ dùng dân Giao Chỉ nói chung. Trên cột có khắc dòng chữ: "Đồng Trụ Chiết Giao Chỉ diệt" (cột đồng mà gãy thì dân Giao Chỉ đứt bóng) ở biên giới. Giờ nên quan tâm cái cột đồng đó nằm ở đâu, để biết hồi HBT lãnh thổ Giao Chỉ kéo dài đến đâu.

Câu này dịch nghĩa vậy là bậy.

Cột đồng biểu trưng cho sự bền vững, Dân Giao Chỉ rốt cục là bị đô hộ, ko có ông Mã Viện nào muốn giống dân này trường tồn với thời gian cả.

Cho nên phải hiểu Giao Chỉ diệt có nghĩa là mất đất Giao Chỉ, và điều này đã xảy ra đúng như ông ta dự tính.

 

[GS X]

Từ hồi chưa biết chữ thì mình đã thuộc làu bài thơ:
"Bà Trưng quê ở Châu Phong
Giận người tham bạo, thù chồng chẳng quên..."
Bài thơ ngắn thôi nhưng gói ghém hết về cuộc khởi nghĩa của hai bà.
Ngày xưa dân Giao Chỉ chủ yếu sống bằng nghề nông, nuôi tằm, dệt lụa. Mỗi lứa tằm đẻ trứng để nở ra lứa mới thì người dân phân loại trứng tằm ra hai loại:
Trứng chắc: Sẽ nở ra con tằm to, đẹp
Trứng nhị: Như trứng loại 2 vậy, nhưng vẫn là trứng đẹp
Do đó, thật là vinh dự cho những cô gái được ví như là trứng chắc trứng nhị.
Đó cũng là nguồn gốc của cái tên Trưng Trắc Trưng Nhị của Hai Bà!
Dù sao thì mình thấy Khu Hai Bà vẫn là khu khá lớn ở Hà Nội!

 

[tuando]

Thời đó bọn Bách Việt còn là bọn rừng rú và ít nhiều có quan hệ qua lại, đối chọi với bọn triều đình Hán.
Nhân việc HBT nổi lên đuổi Tô Định, các dân tộc BV cũng thừa thắng xông lên, giải phóng suốt một giải từ ĐBBB tới tận phía nam hồ Động Đình. Vì thế, nếu có vài nơi phía nam hồ Động Đình (mà chủ yếu là Quảng Đông và Quảng Tây, nơi mà vua Quang Trung bẩu là của nước Việt ta) có đền thờ HBT giống như Lào có đền thờ Võ Nguyên Giáp cũng là bình thường. Tướng của một số các dân tộc thuộc BV trong cuộc tổng khởi nghĩ ăn theo HBT được các dân tộc ấy thờ, sử sách VN nhận vơ là tướng dưới trướng của HBT cũng là bình thường.
Còn gì nữa không anh Tư?

Câu hỏi của anh Rô Ti là khởi nghĩa ở đâu?

Sử ta (hiện đại) bảo là lập hội thề khởi nghĩa ở cửa sông Hát, huyện Mê Linh ... sau lấy Mê Linh làm kinh đô.

Vấn đề là léo có ai, hay sách nào biết Mê Linh ở đâu, sông Hát ở đâu cả.

Cái địa danh Mê Linh hiện tại chỉ có từ 1977, do nước CHXHCNVN đặt ra.
Sông Hát, đền thờ Hát Môn nơi 2 chị tuẫn tiết thì bây giờ đặt ở sông Đáy.

À mà Hậu Hán Thư, Mã Viện liệt truyện nó ghi là 2 chị không có tự tử mà bị chém.

 

[Happy Guy7]

Bạn Đào chỉ chứng tỏ trình độ đọc và cop pết chư chả biết si nghĩ mẹ.

Em hỏi rốt cục thì hai Chị nổi loạn từ đâu chứ ko hỏi hai Chị chết ở đâu, 2 vấn đề hoàn toàn khác nhau và địa danh Giao Chỉ thời cổ bao gồm ko chỉ phần Bắc bộ VN ngày nay, mà nó còn bao gồm phía Tây của Quảng Đông và một phần của Quảng Tây. Nói đến Giao Chỉ hoàn toàn ko đồng nghĩa là Việt Nam ngày nay, hai Chị nổi loạn ở Giao Chỉ hoàn toàn ko có nghĩa là nó phải thuộc về khu vực đồng bằng sông Hồng.

So sánh hai cuộc khởi nghĩa, một của hai chị Trưng và một của bà Triệu, cách nhau 200 năm và đều sau đó bị xóa mờ suốt chiều dài lịch sử 1000 năm đô hộ. Nhưng sự khác biệt rất rõ ràng, Bà Triệu được ghi nhận rất chi tiết, sinh năm 226, tại Quân Yên, quận Cửu Chân, nay thuộc làng Quan Yên, xã Định Tiến, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa.

Nhưng trước đó 200 năm, hoành tráng hơn rất nhiều, đánh chiếm - làm chủ 65 khu vực, thậm chí lên làm vua, nhưng Mê Linh lại là một địa danh rất mù mờ, hoàn toàn ko có hoặc ko biết ở đâu, cho đến năm 1977 người ta mới dùng tên này ở Việt Nam. Đơn giản để suy luận, người Việt ở khu vực Đồng bằng Bắc Bộ là tổ tiên của chúng ta ngày này cũng ko rõ và cũng chỉ "nghe nói" về hai Chị, hai Chị dường như ko phải dân địa phương, có khởi nghĩa, có làm vua, có nhận được sự hưởng ứng của các khu vực lân cận, nhưng mãi về sau khi hai Chị thua chạy về đến sông Mã, sông Đáy gì đó thì dân bản địa mới ghi nhận, và thời gian cũng ko đủ lâu để người ta có thể biết rành mạch hơn về quê quán của hai Chị.

Ngoài ra, sử cũng nói rằng hai Chị nhận được sự hưởng ứng, nổi dậy của các quận Nam Hải, Hợp Phố, Cửu Chân, Nhật Nam. Trong 4 quận này, chỉ có Cửu Chân và Nhật Nam là thuộc Việt Nam ngày nay, còn Nam Hải và Hợp Phố thì tuốt tận bên Tào, xa, vô cùng xa khu vực Hà Nội - Bắc Ninh. Các anh nghĩ coi, nếu nổi loạn tút lút ở phương Nam xa xôi thì mắc mớ gì bọn phương Bắc nổi loạn, chỉ có bọn siêu ngu mới tự nhiên nổi loạn để làm phên dậu che chở cho đám phương Nam, cuộc nổi loạn phải xảy ra ở đâu đó phương Bắc, có tiền tuyến che chở, thì khi đó bọn phương Nam - bị cách ly khỏi chính quyền trung ương rồi thì tụi nó mới dám trở cờ.

View attachment 568085

Ccmnr. Hai bà Trưng thật ra là người... Tàu, gốc đâu đó ở Quảng Đông. Bọn Vịt cứ thích nhận vơ vào

 

[Sieu Xe01]

Ccmnr. Hai bà Trưng thật ra là người... Tàu, gốc đâu đó ở Quảng Đông. Bọn Vịt cứ thích nhận vơ vào

Người Tàu là người nào? Người Hán?
Đảm bảo 100% dân Việt hiện đại là có tổ tiên xuất xứ từ phía bắc mà không phải người Hán, không 10 đời thì cũng 20 đời.